作者：醉竹小蟹
来源：知乎
有个德国的朋友，31岁出头，以前年薪百万，后来出家了，去印度南部的丛林里和活佛修行
简称X吧
X的父母是虔诚的佛教徒，童年大部分时间在缅甸的寺庙里度过，除去学习时间，经常跟随父母去往东南亚各国游历
成年之后，在欧洲工作过一段时间。现在X留在kerala的一所寺庙里当讲师，大部分时间待在亚洲，偶尔回欧洲看望祖父母。
我问他：“为什么会选择成为一个僧人？”
他说：“人们不快乐时，总是企图用外界的事物迷惑自己。如果喜欢的人答应和我在一起，我就快乐，否则就郁郁不乐；如果工资涨了，我就快乐，不然觉得怀才不遇；如果朋友赞赏我，我就快乐，要么就觉得他们和我在一起另有企图。然而这一切都是徒劳，没有任何外界的事物，可以让一个人永久的快乐。这种思维方式，需要早早摆脱。”
“那你快乐吗？”
“修行的目的并不是为了感到快乐，快乐只是一种情绪，而情绪的存在非常短暂，追求任何短暂易逝的东西都是不明智的。”
“那你修行的目的是什么？” 我问。
“认识到一切的痛苦的源泉都来自于对自我的执念。我要快乐，我要富有，我要被爱，这种种的需求，皆来自于对自我的定义。如果没有了 “我”，失去了主语，“要” 也就没有了存在的意义。所以要想抛弃执念，获得精神上的自由，我们便必须对放下对 “我” 的执着。”
“这就足够了吗？如果从未对他人和社会作出任何贡献，每日只在诵经和冥想中度过，岂不有些枉费一生？” 我对这种生活方式产生质疑。
“你还是在纠结这个 ‘我’”，他憨厚地笑了，“ ‘我’ 产生于感官体验，而感官体验有很大的局限，正是因为这种局限，我们误以为事物有分界，误以为此中有 “你” 和 “我” 的区别。然而这种分界和区别并不存在。一个人的修行，会影响到他周围的一切。”
“你是说，如果一个人认真修行，会对身边的人也产生积极影响？“
“是。”
“除了冥想，修行时你还做些什么？”
“并没有修行时，生命的每时每刻都是修行。我要遵守六戒：不杀生、不偷窃、不撒谎、不饮酒、不吸烟、不邪淫。”
“遵守这些戒训难吗？”
“不难，更难的是从娱乐和消费中寻找快乐。”
这是我们对话的一部分
后来我去印度，和他又见面。有时也会在脸书上交流一些自己的感悟。他是真正想明白的出家人，还有很多人出家，并不是自己的选择，而是因为家里穷，小时候被父母送到寺庙，不得不出家
有人问我寺庙的地址，寺庙在印度南部的喀拉拉邦，寺庙不接受参观，每个月会有一次7天的冥想修行活动。不过如果参加完活动后，有破戒行为，则一生之内不能再去。
没有评论:
发表评论
注意：只有此博客的成员才能发布评论。