其实吧，常凯申在其晚年的日记中吐槽了王阳明心学，认为“没用”，从对杨天石的访谈中也是可以看出来的： 杨天石认为，蒋在抗战时候，对王阳明不满意，认为王阳明学说太空疏，那时候他提倡颜元和李塨，他认为这些实工学派才能救中国。而晚年，又回到王阳明，再往后又回到朱熹，推崇朱熹的“格物致知”，看重朱熹思想的唯物主义成分。 杨天石是常凯申日记研究的第一人，他清楚地描述了常凯申思想的变迁，所以题主的问题本身就是不太能成立的，只能说他在“一段时间内推崇王阳明”。因此，无论是推崇王阳明还是抹黑王阳明都可以在常凯申的思想历程中找到论据： 推崇王阳明的可以说：你看，常凯申就是没有坚定地贯彻王阳明的心学思想，才导致他困守在小岛之上。 抹黑王阳明的可以说：你看，连常凯申都知道王阳明的心学卵用没有！ 所以呢！别搁这里挑事了，有意思吗？心学本身是道德学问，在此之中去求成功学根本就是缘木求鱼！
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