秽迹金刚咒|林子超博客

秽迹金刚咒，念满一万遍，就等同于入坛受了灌顶，没有盗法罪 

南无本师释迦牟尼佛 

南无大力金刚手菩萨 

南无大忿怒秽迹明王 

南无摩醯首羅天王 

秽迹金刚，应称“除秽金刚”，即“大力威怒金刚”，梵文 Vajra Krodha Mahābala Ucchu?ma， 全称大力威怒金刚乌刍史么。 
唐代《希麟音义》五曰：“乌枢瑟摩，或云乌刍摩沙，此云秽迹，旧翻为不净洁，皆讹。新翻为除秽，忿怒尊也。” 
慧琳国师解释说：唐云「大力」。以大悲力犹如炽火，烧除秽恶生死业缘，故名「大力」也。 
　　 
除秽金刚为「密教」及「禅宗」所奉祀的忿怒尊之一，为北方羯磨部的教令轮身，其字有「爆裂的声音」、「忿怒除秽」、「焚烧秽恶」的意思。 
此尊金刚又有“火首金刚”或“火头金刚”的称谓，寓意以火燃烧一切烦恼污秽而达清净之地。 
《大威力乌枢瑟摩明王经》：尔时薄伽梵金刚手菩萨摩诃萨。如师子顾作此瞻视唱如是言。大部多主我今说乌枢瑟摩秘密曼荼罗法。若暂闻者一切事业皆悉成就。不有非时夭横。但诸恶事皆不及身。毗那夜迦伺不得便。一切众生之所爱敬。一切怨敌常皆远离。一切密言皆得成验。诸金刚法任运当成。一切不祥即得解脱。一切吉庆常当加护。若持此明满十千遍。即同登坛具足灌顶。如遇明师之所传授。 
骨胶原：秽迹金刚咒，念满一万遍，就等同于入坛受了灌顶，所以没有盗法罪。 

此咒极为灵验，威力太大，故古代就被皇帝给禁了，字数还做了删减。 

根据明代莲池大师全集和藏密全集所写，唐密完整版的秽迹金刚咒应该是： 

嗡，毕滑古鲁，嘛哈八拉，很卢许，吻计吻，西摩尼微吉微，摩奴西，嗡，做急奴，呜色目，谷鲁，吽吽吽，呸呸呸呸呸，梭呵。 


秽迹金刚咒过于猛烈，所以每天最好同时加念大悲咒或度母咒。念了秽迹金刚咒不发怒的人可以不用念大悲咒或度母咒。 

格鲁传承七眼白度母咒： 
嗡，达惹，督达惹，督惹，梭哈。 

白度母咒功用略说：增长寿命和智慧，还有特别的慈悲。 

念咒应起慈悲心，不可起杀害心，否则反被咒伤。金刚忿怒是恨自己业障深重，用来快速的摧灭业障。不是用来伤害别人的。念咒的发心一定要先确定，否则反而越修脾气越大，请牢记不要起杀害心。 

杀害心嗔心多的人，就请多念度母咒，多拜佛，多放生。 

楞严经说火首金刚是特重于除灭淫欲的。故念此咒对灭淫很有效，最少要念十万遍。 

yc791022念的秽迹金刚咒念诵录音文件：http://pan.baidu.com/s/1jG81sW2 

这个要把电脑的音量开大些才能听得清楚。 

秽迹金刚的身形相貌：大威力烏芻瑟麼明王。大忿怒形。目赤色通身靘黑色。舉體焰起而有四臂。右上手執劍。次下罥索。左上打車棒。下三股叉。器仗上並焰起。 
秽迹金刚在佛经里说：：世尊，若有眾生，多被諸惡鬼神之所惱亂，诵此咒者皆不能為害，永離苦難。世尊，若有善男子善女人。欲救療萬病者，誦上咒四十萬遍，見有病者治之有驗。無問淨與不淨隨意驅使，我當隨從滿一切願。 

我教过几百人专门念这个咒，反馈回来的信息是： 秽迹金刚咒对各种慢性病的疗效特别好，大概十几天就会有很明显的效果，每天最少念300遍。 

后面有人问：秽迹的种子字在修法上怎么用？ 
答：可以多用手和纸抄写种子字，写多了，作用自然就明白了。 

又后补：这个帖子能写到现在这个样子，真的是特别不容易，乃是大家一齐念诵 秽迹金刚咒的效力，非我一人之功也，不敢贪之，故说明焉。 
【楞严经原文】乌刍瑟摩。于如来前。合掌顶礼佛之双足。而白佛言。我常先忆久远劫前。性多贪欲。有佛出世。名曰空王。说多淫人。成猛火聚。教我遍观百骸四肢诸冷暖气。　　【宣化上人浅释】乌刍瑟摩，译为火头，即火头金刚。他是护法神，佛说法时，护法神只能立，不能坐，所以他没有从座而起。他于佛前，拿掌顶礼佛足，对佛说：我回忆久远劫以前，性多贪欲，当时有空王佛出世，他告诉我：“多淫之人，生时为欲火所烧，死后再被业火所焚，故成为大猛火聚，不但烧去善根，并且烧灭智种。”又教我要遍观全身骨节及两手两足，在欲心未动前，是清凉的。欲念一动，就浑身发热。这证明欲念确实有如大猛火聚。我心生恐怖，就精进修观。 
　　【原文】神光内凝。化多淫心成智慧火。从是诸佛皆呼召我。名为火头。 
　　【浅释】我就依教专心修观，觉得全身暖气炽盛，更增加我厌畏之心。厌畏心生，淫心顿灭，就成为正定。这一段神光，在内凝聚，把多淫之欲火，化成智慧之光，就得火光三昧。从此之后，十方诸佛，都叫我做火头金刚。 
　　【原文】我以火光三昧力故。成阿罗汉。心发大愿。诸佛成道。我为力士。亲伏魔怨。
　　【浅释】我用火光三昧之力来消灭诸漏，断除结缚，得入圆通而成大阿罗汉。我遂发大愿，所有诸佛成道，我做大力士，拥护佛法，亲自为诸佛制伏魔怨。 
　　【原文】佛问圆通。我以谛观身心暖触。无碍流通。诸漏既销。生大宝焰。登无上觉。斯为第一。 
　　【浅释】佛问哪一法门最圆通，我以观察身心的暖触，成为智慧光，烧尽惑业，故得无碍。再以神光智火，流贯十方，融通如来藏性，成就性火真空。性空真火，故能消灭诸漏，而得大宝炎的智光，即火光三昧，转凡成圣，登无上觉位。故认为专心一意来观察火大，最为第一。 
佛临涅盘时，有螺髻梵王跟千万亿众的天女共相娱乐，佛弟子们派了百千众的咒仙前往降伏螺髻梵王，可是咒仙们就被螺髻梵王娱乐之处那些「淫秽不净」之物给打败，各各犯咒而死。此时如来的左心化现了「除秽金刚」，后前往降伏，用手一指，那些「淫秽不净」立刻转化「清净」。由此可知除秽金刚咒具有降伏破坏淫秽之功。 
秽迹金刚(乌枢沙摩明王) 
乌枢沙摩明王（梵名Ucchusma），又作鸟刍沙摩明王、鸟枢瑟摩明王、鸟素沙摩明王；亦称秽迹金刚、火头金刚、不净金刚、受触金刚、秽积金刚、不坏金刚、除秽忿怒尊等。是密教及禅宗所奉祀的忿怒尊之一，为北方羯磨部的教令轮身。 
据《慧琳音义》卷三十六所载，此明王的本愿是啖尽一切的不净，具深净大悲，不避秽触，为救护众生，以如猛火般的大威光，烧除烦恼妄见、分别垢净生灭之心。由于具有转不净为清净之特德，故世间一切污秽垢浊皆不能使秽迹金刚咒失效。 
凡持诵此明王之神咒者，可得甚大功德，不但可以得到除病，敬爱，避难，受福，智慧，富贵，敌伏等大利益，更可防御枯木精，恶鬼，毒蛇等诸障碍，以上十法称为神变十大秘法，此外，尚有一特别功德，就是能变女胎为男胎，有一种叫乌刍沙摩明王变成男子法，传说日本在平安时代，不论帝王及贵族，均奉修甚广，崇德天皇诞生时，特命南胜坊僧正，严修此法，后果诞男婴，此即一例。 
依经中所说，释迦牟尼佛临入灭时，三千大千世界有无量百千万众的天龙八部、人、非人等，大家因佛陀快要入灭而哽咽啼泣悲恼，还有无量的诸天大众及释提桓因等也都来供养佛陀。这时只有螺髻梵王一人不来供养佛，而且与千万亿众的天女共相欲乐。 
于是百千众的咒仙前往收服螺髻梵王，结果百千众的咒仙去到螺髻梵王处，见到外围都以种种不净污秽物作为「城堑」，众咒仙们见此污秽物，各各犯咒而死。大众从未见过这事，于是又改驱策无量的金刚圣众持咒而往，结果七天之中，也没有一位金刚圣众能将螺髻梵王给降伏。大众见此情形，更加感到悲哀，而同说偈言： 
苦哉大圣尊，涅盘何太速？诸天犹决定，无人追唤得。痛哉天中天，涅盘如火灭。 
说完偈诵后，大众皆泣不成声。此时佛陀怜愍大众，即以神力，从佛的左心化现出一尊「秽迹金刚」，金刚力士立刻在众中从座而起说：「我有大神咒，能取彼螺髻梵王」。说完后，秽迹金刚即显现大神通，三千大千世界大地震动，天宫、龙宫及诸鬼神宫殿全都被金刚神力给摧伏崩落。然后腾空前往螺髻梵王住处后用手指一指，所有的「丑秽不净」立刻变为清净大地！ 
秽迹金刚对螺髻梵王说：「你这大愚痴，佛陀欲入涅盘，你为何不去瞻仰佛陀？还与天女在此欲乐？」说完后，秽迹金刚以「金刚」之力，用指一指，螺髻梵王当下情欲消除、秽垢皆净，随即发菩提心与秽迹金刚同回佛涅盘之处。 
于是大众都赞叹：「秽迹金刚大力士，如何才有如是的大神力，能将螺髻梵王缚禁而来至于此？」秽迹金刚即说：「若有世间众生，被诸天恶魔一切外道所恼乱者，但诵我咒十万遍，我自现身，令一切有情，随意满足，永离贫穷，常令安乐」。 
还有念这咒之前要先发大愿，内容如下： 
南无我本师释迦牟尼佛，于如来灭后，受持此咒，誓度群生，令佛法不灭，久住于世。 
说完这个愿文后，秽迹金刚就说了「大圆满陀罗尼神咒秽迹真言」。 
以上是秽迹金刚示现的缘起，螺髻梵王后来被佛陀授记名为「清净光明佛」，而秽迹金刚亦名为「大权力士神王佛」。 
秽迹金刚咒的功德无量 
一般人持诵「秽迹金刚咒」的功德无量，因为神咒乃诸佛秘密真言，具有无量无边的功德，犹如虚空，不可尽数。 

白度母赞（宗峰法师译本,译于隆务寺） 
嗡救脱轮回达热母，以都达热救八难， 
都热能救众病苦，顶礼佛母救度母。 
端住白莲端，皎皎月垫上，金刚跏趺坐，顶礼胜施母。 
颜若净秋月，背依皓月轮，妙饰圆满饰，顶礼持优昙。 
二八妙龄身，诸佛皆为子，欲求咸遂满，顶礼尊度母。 
轮皎光亦皎，八辐八字明，遍转妙法-轮，顶礼具轮相。 
圣母救度母，如意增寿轮，祈祷天女尊，请息寿难障。 
一切病苦中，神力尊救护，胜共诸悉地，无余乞赐我。 
虔信圣母尊，念我恒如子，我于尊前祷，祈以悲钩摄。 
天女身月色，婀娜婉柔装，殊色映宝饰，美绸作裙裳。 
趺坐莲月端，双手二足具，一面舒怡笑，三世佛生母。 
我恒礼天女，成顶如意珠，于尊略申赞，我等行菩提， 
从今至成佛，违缘愿息灭，顺缘皆圆满。